edebiyatta yapısalcılığı fransa da 1960 lı yıllarda r.barthes,gerard genette,claude bremond gibi eleştirmenler ve yazınbilimciler başlatmıştır.yapısalcılık yanlızca bir edebiyat kuramı değil,çeşitli bilim alanlarına da uygulanan bir yöntemdir.ilk kez fransa da kullanılmaya başlanan bu yöntemi levi-strauss antropolojiye uyguladı ve yapısalcı antropolojiyi başlattı;jacques lacan psikanalize uygulayarak freud un kuramını yeniden yorumladı ve bilinçaltının yapısının dilin yapısına uyduğunu iddia etti;michel faucault bilgi ve kültür sorununa bu yöntemle yaklaştı;jacques derrida felsefe tarihini ve felsefi metinleri bu yöntemle inceledi.fakat lacan,derrida ve foucault nun yapısalcılığı daha sonra -yapısalcılık ötesi-(post yapısalcılık) adını alacaktır.
adından da anlaşılacağı üzere,incelenen nesnenin yapısına yönelmektir.şöyle açıklayabiliriz:yapısalcılık,yüzeydeki birtakım fenomenlerin altında,derinde yatan bazı kuralların ya da yasaların oluşturduğu bir sistemi(yapıyı) aramaktır.
yapısalcılık; 20. yüzyılın ikinci yarısında dil, kültür, matematik felsefesi ve toplumun analizinde en fazla kullanılan yaklaşım olmuştur. yapısalcılığın çok belirgin bir okulu olmamasına rağmen ferdinand de saussure`ün çalışmaları genellikle bir başlangıç noktası olarak kabul edilir. yapısalcılığı birçok çeşitlemesi olan genel bir yaklaşım olarak görmek en doğrusudur.
kabaca, yapısalcılık bir kültürde anlamı ortaya çıkaran alt birimler arasındaki ilişkileri inceler. yapısalcılığın ikinci bir kullanımı matematik felsefesinde ortaya çıkmıştır. yapısalcılık teorisine göre bir kültürdeki mana önem sistemleri olarak çalışan çeşitli pratikler, olgular ve aktivitelerle tekrar ve tekrar üretilir. bir yapısalcı, bir kültürde üretilen ve tekrar üretilen anlamın derin yapılarını keşfedebilmek için yemek hazırlanması ve sunulması ritüelleri, dini ayinler, oyunlar, edebi ve edebi olmayan yazılar ve diğer eğlence formları gibi çok geniş bir aktivite çeşidini çalışır. Örneğin, yapısalcılığın öncülerinden kültür antropoloğu ve etnograf claude levi-strauss kültür olgusunu mitoloji, akrabalık ve yemek hazırlamasını içine alacak şekilde analiz etmiştir.
yükleniyor...
